За Божественной Литургией в храме читалось зачало Ин. 4, 5-42 о самарянке. Настоятель храма протоиерей Алексий в воскресной проповеди обратился к прихожанам со следующим словом:
«Господь раскрыл самарянке истину, которая до этого момента была сокрыта: «Настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Ин. 4, 23). Древняя ветхозаветная религия была основана на сосредоточении истинного богопочитания в едином народе. Чтобы это сохранить, у иудеев был единый храм. Синагоги же появились после вавилонского плена, когда иудеи не могли совершать жертвоприношения, и чтения Закона лишь как-то утешали их. В синагогах иудеи собирались в субботний день, читали Священное Писание, беседовали и объясняли его. Жертвоприношения же совершались только в Иерусалиме в храме Соломоновом.
И теперь Христос говорит, что отныне почитать Бога будут не только в Иерусалиме, а вообще везде. Это то, что мы сейчас и видим: христианство не сосредотачивается в каком-то одном месте. оно распространено везде.
И самарянка, удивившись этим словами, побежала и рассказала всем жителям. Два дня Христос находился в Самарии, и жители сказали самарянке: «Уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос» (Ин. 4, 42). Вот это обращение ко Христу. Чаще всего оно происходит так: человек только услышал о Христе, и что-то в нем всколыхнулось. Но если дальше ничего не будет, если всей душой не прилепиться ко Христу, если не слиться с Ним, в том числе в Таинстве Причастия Тела и Крови Христовых, то не будет полноценной христианской жизни. Действенная вера проявляется только тогда, когда человек начинает жить по-христиански, менять свой внутренний мир.
Внешних же людей очень много. В любой аудитории на вопрос «Кто из вас крещен?» большинство поднимает руки. Это те самаряне, которые слышать то слышали, но к колодцу не пришли.
На страницах Священного Писания нередко встречается удивительный образ воды. Она всепроникающая, вы не найдете в природе ни одного объекта, органического или неорганического, в котором бы не было воды. В том или ином количестве она присутствует везде. Вода — это основа физической жизни, благодаря воде мы существуем. И Христос неслучайно всепроникающее действие Святого Духа сравнивает с живой водой, текущей в Жизнь вечную.
По словам прп. Сераима Саровского, цель христианской жизни — стяжание Духа Святого Божьего. Стяжание — это приобретение, а приобретение — это постоянный труд. Невозможно ничего не делая, стяжать этот Дар. Не наш ум должен действовать в нас, а Дух Святой, изменяя и преображая нашу душу, чтобы мы раскрыли в себе еще при жизни то, что «Царствие Божие внутри нас есть». Аминь».